水無月ばけらのえび日記

A3その2 : 輪廻転生の思想

公開: 2011年9月18日23時0分頃

A3 (www.amazon.co.jp)について、その2です。その1からの続きです。

A3では、オウムの教義の中でも「マハームドラー」という概念が重要な役割を果たしたと指摘しています。

オウムの考え方のベースにあるのは、「輪廻転生」の思想です。「A2 (www.amazon.co.jp)では、信者の一人が「今生のためではなく、来世のそのまた先、もっと先を考えている」という主旨の発言をしています。彼らは、死者の魂が別の命として転生すると強く信じています。そして、そこには「ステージ」という概念があるらしいのです。生きていたときの行為によって、転生後の処遇 (ステージ) が変化します。悪行を繰り返すと「カルマ」がたまり、低いステージへ転生することになっているようです。

殺生は基本的に悪行とされています。そのため、彼らは肉類を食べないようにしています。また、彼らはゴキブリも殺さず、捕らえて建物の外に逃がすようにしています (「A2 (www.amazon.co.jp)」にそういうシーンがあります)。これらは、カルマをためないようにする、という消極的な行動です。

重要なのは、カルマを落とす (減らす) 積極的な行動というものが存在する (ことになっている) ということです。それが修行です。修行によってカルマを落とすと、より高いステージへ転生できる、というのが彼らの思想です。「修行するぞ」とプリントされたTシャツが有名になりましたが、これは「修行してカルマを落とし、高いステージに転生するぞ」という意味です。

問題は、何が修行として有効なのか、客観的にはまったく検証できないということです。普通の人には、何が修行になるのかさっぱり分かりません。ここで宗教指導者、「グル」の存在が重要になってきます。グルはどんな修行をすればカルマが落ちるかを知っている (ことになっている) ので、信者はその指導に従って修行をすることになります。

どんなにバカバカしく思える行為でも、グルが「修行だ」と言えば、それは修行になります。信者は、グルに対して、「そんなことをしてもカルマは落ちません」と反論することはできません。その行為でカルマが落ちるのかどうか、客観的に検証することは不可能だからです。時には無理難題が課せられることもあり、それを乗り越えることが重要な修行であると理解されたようで、そのようなものを「マハームドラー」と呼んでいたようです。

「A3」では、このマハームドラーが犯罪行為へのハードルを下げる要素だったのではないかと分析しています。

人は、理由もないのに犯罪に手を染めたりはしないものです。しかし、それが修行であると言われればどうでしょうか。それが理不尽であり、心理的な抵抗が強いものであればあるほど、厳しい修行だということになります。この考え方の下で、信者は厳しい修行に耐えようとします。たとえ犯罪行為であっても、それが修行であれば、やらなければならない。

基本的に殺生は悪行だと説明されているのですが、それさえも「ポア」という概念で覆されます。人がカルマを積む前に、グルの指導の下で「ポア」することで、その人の魂は来世でより高いステージに導かれるという考え方です。それは救済であり、「ポア」した側のカルマも落ちると考えます。オウムの信者は本気で転生を信じていますし、グルに魂を導く力があるとも考えていますので、このような理屈が通用してしまいます。

ここで一つポイントになってくるのが、グルは指導者ではあるけれども神ではないということです。これはつまり、グル自身も修行をするし、グルにマハームドラーが課せられることもあるということを意味します。A3では以下のようなエピソードが紹介されています。

※「マンジュシュリー」というのは、刺殺された村井秀夫氏のことです。

事件当時、「マインドコントロール」という言葉が流行しました。一般的には、教祖や幹部は教義を信じてはおらず、末端信者を一方的に騙していた……という印象でとらえられているのではないかと思います。しかし、このようなエピソードを見ると、実は彼ら自身もオウムの教義や思想を信じ、それに縛られていたのではないか、と思えてきます。

たぶん続きます。

※続きました: A3その3: 刑罰も反省に結びつかない

• 「A3その2 : 輪廻転生の思想」にコメントを書く

関連する話題: 本 / 買い物 / 森達也